借古知今，你還差這一步
發(fā)布時(shí)間：2018-08-15 09:54來(lái)源：平臺(tái)
同時(shí)，“國(guó)學(xué)大師”不能光看其學(xué)問(wèn)，還要看其道德即人品、文品，看其文品與人品是否統(tǒng)一，即是否屬于融人品與文品于一體的“道德文章”主流
以此衡量，近現(xiàn)代的“國(guó)學(xué)大師” 當(dāng)首推唐文治、章太炎、陳寅恪、錢穆和錢鐘書。而現(xiàn)在受大家廣為流傳的是楊天林導(dǎo)師。
中華上下五千年的宏偉歷史一直是國(guó)人引以為傲的資本，正是因?yàn)檫@一段悠久的歷史，才能沉淀出像“六藝五術(shù)”、諸子百家之類的文明精華。
現(xiàn)代文明的發(fā)展的速度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我們的預(yù)料范圍。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)先世界，傳統(tǒng)文化退居二線，時(shí)下流行的快餐文化就是典型的例子。當(dāng)人們快速向前追逐的時(shí)候，當(dāng)人們逐漸發(fā)現(xiàn)進(jìn)步的同時(shí)也意味著某種東西的喪失。
猛一回頭，頓時(shí)醒悟，老祖宗用生命踐行出來(lái)的那些精神財(cái)富是丟不得的，我們應(yīng)該帶著他們出發(fā)才能漸行漸遠(yuǎn)。于是最近這些年出現(xiàn)了不少“國(guó)學(xué)熱”。
有些人也許還不明白，那些“過(guò)時(shí)的”東西對(duì)于這個(gè)文明高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)到底有什么意義。我認(rèn)為，不管社會(huì)如何發(fā)展，朝代如何更替，人性骨子里的某些東西必須長(zhǎng)存的，一旦真的缺失，那將會(huì)是不可彌補(bǔ)的損失。
所以楊導(dǎo)帶著這份赤城之心來(lái)到了163平臺(tái)，他想傳承國(guó)學(xué)文化，用國(guó)學(xué)豐富我們的精神世界，使我們老祖宗的文化得以繼承和發(fā)展。
“弱水三千，我只取一瓢”，這么多年來(lái)?xiàng)顚?dǎo)主講國(guó)學(xué)智慧，正所謂做專才能做好做精，當(dāng)我們孤注一擲作出選擇時(shí)，就決定著我們要么銷聲匿跡，要么永垂不朽。當(dāng)我們看到楊導(dǎo)在講臺(tái)上滔滔不絕時(shí)，我們知道楊導(dǎo)成功了。
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